К причинам возникновения экологических проблем можно отнести следующие:
- ограниченность природных ресурсов Земли. Вследствие человеческой деятельности потери кислорода составляют примерно 10-12 млрд. т в год. Ощущается нехватка таких природных ресурсов, как минеральные, энергетические, земельные и запасы пресной воды;
- несовершенство технологических процессов современного производства, множество отходов;
- наша экологическая безграмотность, экономическая инфантильность и халатная беспечность.
С философской точки зрения экологическая проблема
является частным случаем более общей проблемы – «искусственное» и «естественное». . Задачи, требующие решения указанной проблемы:
1) анализ зависимости экологически ориентированных и экологически неориентированных взглядов от определенного понимания моральных ценностей
;
2) управление поведением человека в соответствии с моральными ценностями;
3) анализ современных тенденций превращения бытия.
Труд является высшей ценностью человека, обеспечивающей его жизнь, , и поэтому тенденция выравнивания цены и стоимости – это проявление принципа социальной справедливости
.
Идеи философа Подолинского С.А., изложенные в его незаслуженно забытой работе «Труд человека и его отношение к распределению энергии» мне показались весьма интересными и необычными. Главная теоретическая посылка у С.А. Подолинского сводится к следующему. Непременным условием возникновения и поддержания жизни на планете является энергия Солнца. Экономический потенциал общества растет только в том случае, если человек способствует своей деятельностью сохранению и аккумуляции
этой энергии
в живом веществе
планеты. Далеко не каждая трудовая деятельность способствует этому. Подолинский считает, что «производительный» труд – это только такой труд, который обеспечивает сохранение живого вещества планеты
. А непроизводительный труд, согласно его концепции, обуславливает, напротив, рассеивание накопленной солнечной энергии. «Производительную» трудовую деятельность ученый назвал новой планетарной силой.
Вот какое определение понятию «труд» дает в своей работе Подолинский: «Труд есть такое потребление механической и психической работы, накопленной в организме, которое имеет результатом увеличение количества превратимой энергии на земной поверхности». Полезный труд – труд, увеличивающий количество энергии на земной поверхности. Труд не создает вещества.
Характерной чертой настоящего времени является то, что экономическая система, стимулирующая интересы получения прибыли
, обуславливает возникновение противоречий между интересами предприятий и интересами всего общества. В мире правит дух наживы. С.А. Подолинский в представление о прибыльности
хозяйственной деятельности ввел ее естественно-научное обоснование с позиций сохранения жизни как космического явления.
Отношение к природе – мера нашей гражданской ответственности. Особая тема – социальные условия, положение трудящихся. Духовное закабаление личности. Но вспомним утверждение Докучаева о единстве природных сил и человека. Это не умозрительная схема, не теоретический вывод. Взаимодействие человека и природы осуществляется практически, постоянно. И если человек находится в кабале, трудится с единственной целью заработать побольше денег, выжать из природы побольше богатств, получить максимальную прибыль – от этого будет страдать в первую очередь окружающая среда, и в частности почва. Выходит, для того чтобы улучшить жизнь земледельца и приостановить обеднение природы, необходимо не только хорошо знать окружающую среду и ее изменения, но и утвердить социальную справедливость
, избавить трудящихся от жесткой эксплуатации со стороны имущих классов или капитала, сохранить в народе любовь к народной земле.
Но с 30 октября 2001 г. в Российской Федерации вступил в силу земельный кодекс. Земля стала товаром
: она может быть продана, передана по наследству, может быть подарена, вложена в качестве пая в уставной капитал, может быть предметом залога.
В вопросах о «купле-продаже» земли до вхождения в детали необходимо определиться мировоззренчески. Под товаром всегда понимались продукты человеческого труда, предназначенные для обмена. Земля таким товаром не является. С кем будут вести расчеты те, кто хочет торговать землей? С Творцом? Вседержителем? Абсолютом?
Покупка, а равно аренда участка планеты Земля как территории, в нормальном мировоззрении неприемлема. Если «хозяин» участка планеты Земля решил продавать «свою землю» в развес, то на какую глубину ему позволяет опуститься «закон» о Земле? Если на «моем» участке планеты фонтанирует нефть из пласта, находящегося под соседними участками с другими «хозяевами», то кто будет являться «хозяином» нефти? Перейти на страницу: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11
Похожие записи:
Экология и ядерная энергетика за и против Опыт прошлого свидетельствует, что проходит не менее 80 лет, прежде чем одни основные источники энергии заменяются другими - дерево заменил уголь, уголь - нефть, нефть - газ, химические вид ...
Нефть экологическое загрязнение нефтью Вначале человек не задумывался о том, что таит в себе интенсивная добыча нефти и газа. Главным было выкачать их как можно больше. Так и поступали. Но вот в начале 40-х гг. текущего столетия ...
Экология и человек Я хочу посвятить свой реферат глобальным проблемам всего человечества. Мне кажется, что каждый человек хоть, раз должен серьезно задуматься об окружающей среде, в которой он живет. Много люд ...